人的行为对时间线的影响是不可预见的,也因此,作为第三视角旁观通往结果的全部过程,会感到特别奇妙。

    例如,当贝卡斯对着落难的艿莺人洒出鸡饲料时,他不会知道,百年后,黑衣探员们发现,原本全宇宙灭绝的艿莺人忽然延续了种族,存活下来。

    因为在数百年前,艿莺人落难的先祖得到了救援。

    当贝卡斯击溃海怪,蝙蝠侠救下海难者的时候,他们也不会知道,百年后,黑衣探员们发现,艿莺人忽然又全宇宙灭绝了。

    因为艿莺人在百年前灭族的根源,那群海难者们,也存活了下来。

    探员m依然在哥谭等待艿莺人传回来的信息。

    当孪生子提醒他,艿莺人突然又消失在历史上,他错愕的问:“发生什么了?”

    探员u猜测道:“艿莺人的祖先还是惹怒了b,导致全族无后而终?”

    “我认真的,”m说,“这是新的时间线又出现了变数,历史上有相关记载吗?”

    当蝙蝠怪物们在贝卡斯面前退缩,无法再屠戮艿莺人时,百年后,两名黑衣探员发现,艿莺人又延续了种族。

    “看来b改主意了。”u坚持自己的猜测,这一切都是“贝卡斯”的心情所致。

    当蝙蝠侠打晕龙虾祭司,暴露自己,必须攻击贝卡斯,相当于变相拯救了蝙蝠怪物,百年后,艿莺人又灭族了。

    “……希望他坚定一下自己的决定。”m似乎也接受了u的猜测。

    伴随着蝙蝠侠与贝卡斯的决战,一招一式间都影响着历史上的结果。

    事件的发展线进行了数次更迭,艿莺人忽而“全族灭亡”,忽而“原地复活”,在两个结果之间反复横跳。

    m严肃的推测:“他在故意玩弄这个外星种族吗?”

    他从未想过贝卡斯有一无所知的可能。

    在现代艿莺人的心里,时间线的更迭已经达到了极度混乱的程度,他们已经分不清自己究竟是存活还是灭亡。

    不过,他们还是遵守诺言,在时而消失时而出现的情况下,将饲料袋的画像传给了mib。

    几乎是一拿到画像,孪生子就根据袋子上的时间,艿莺人先祖降落的坐标等信息,分析得出结论。

    m听到结论时,有些吃惊的说:“哥谭?艿莺人逃难流落的地方,是现在的哥谭?那么……原来是这样。”

    山洞里,蝙蝠侠看着这群陌生的人,看着落下的蝙蝠怪物,结合目前所有的线索点,真相在他的脑海里徐徐铺开。

    他终于明白,这群海难者为什么会让他产生熟悉的感觉。

    并不是因为托马斯有着和他的父亲相同的名字。

    而是当那条沉睡在阿卡姆下面,以罪恶为食的怪物被击败时,他看见了哥谭的旧史。

    那群屠戮原住民,与怪物签约,用整座哥谭市的罪恶滋养自己的利益,组成不同的家族,最后形成“猫头鹰法庭”的旧势力富豪们,正在眼前的这批海难者中。

    当时,蝙蝠侠虽然看见了一些人的脸,但他同时也遭受着精神攻击,因此记忆很模糊。

    现在解开所有疑点,记忆中那几张模糊的面孔与在场的人们一一对应。

    原来,那些龙虾怪物就是这群哥谭人的先祖们登陆时遇见的“原住民”。

    这让蝙蝠侠陷入沉思:

    拒绝人类的要求,帮助龙虾怪?但这群人是哥谭的奠基者,他这么做会将哥谭的未来变成龙虾怪物的乐园。

    顺应人类的要求,驱逐龙虾怪?但他必须承认这非常不公平。

    那些龙虾怪可能在这里隐居了很久,而且外面是人类社会,更难以接纳一群怪物。

    比起面临这样两难的选择,更让蝙蝠侠怀疑的是:

    无论这里的龙虾怪也好,人类也好,怎么说祈祷就祈祷,说召唤就召唤?

    不仅是邪神召唤仪式,无论是人类还是龙虾怪,在语言不通的情况下都掌握召唤的方法。

    这又不是路边的共享单车,谁都能看着说明书操作一下。

    在现代的哥谭,探员m也做出了同样的推理:

    他也推论出,是哥谭人的先祖们将流落到陆地上的艿莺人灭族。

    而且因为他掌握的信息更多,怀疑的目标也更明确。

    对于艿莺人手中掌握着“召唤教典”,他并不感到意外。

    星际里不少种族的族人们会在战火中选择背井离乡,一般有三个原因:

    主要原因是不愿更改种族信仰,

    次要原因才是想要保住性命,

    最后才可能是天生的和平主义者,不喜欢战争,又无法反对,只能“离开”。

    比如探员u,他有一半赛博坦的“零件”,他的信仰是赛博坦星上的“普神”。

    假如艿莺人向赛博坦人宣称:“来,放弃信仰普神,和我们一起信仰鸡饲料吧!否则我们会攻打你们,打到你们信为止!”

    一方面,赛博坦人会觉得这群艿莺人是无法理解的神经病,断然拒绝,坚决不从。

    另一方面,艿莺人真的因此发动战争,赛博坦人也总不可能向异族滑跪和投降。

    而纵观整部太空历史的发展,可以看见原本诞生生命体的每颗星球都是独立的。

    早期的各种“星球联合会”,就是因为临近的星球之间认可相同的信仰,从而牢牢团结成联盟,最终不同的联盟形成大大小小的星际势力。

    后来,又因为信仰造成的争端,不同的“星联”之间又引发了战争。

    战争逐步扩大,战火一烧就蔓延半个宇宙。

    不同的“星联”由不同的种族构成,每个种族寿命也不同,生存方式更是不同:

    不是所有的种族都需要吃饭,也不是所有的种族都需要睡眠。

    诸如此类的条件,导致不同“星联”之间的战争延续的时间也不同。

    很多都是一个比一个时间长,长的离谱。

    再拿探员u举例,他的家乡赛博坦星,机械生命体均寿命可达数百万年,日常消耗的能量来自矿石。

    他们的”身体“是可以变形的金属,即使表面受伤,即使破损一半,对他们的影响也不大,即使想要杀死他们,也非一时可以做到。

    简而言之,他们有大把的时间,他们不容易死亡,他们也不用考虑饥荒。

    所以,围绕两个派别的“信仰”战争在赛博坦上打了数十万年,至今没分出结果。

    有些外星种族也会仿佛很理性的表示,为信仰发动战争,耗尽数亿同胞们的性命,非常愚蠢,很不科学,明明可以靠会谈解决。

    可是,当隔壁的星球在会谈上见缝插针的表示:“既然如此,那你们跟我们一起遵从我们的信仰吧。”

    这些外星种族顿时暴起抗议:“凭什么?难道不是你们跟随我们的信仰吗?”

    于是,大家越谈越上火,越谈越愤怒,啪——参会的几方相互宣战了。

    战败的种族要么随征服他们的星球更改信仰,要么固守信仰,离开家乡,在太空漂流。

    又因为“星球联合会”遍布全太空,每个“星联”都供奉着不同的信仰。

    最终,在太空的各个星系里,被认可的合法信仰就多达上千,更别说那些“非法的”教派。

    这导致了无论太空里的任何角落,都隐居着不同的信徒,这个结论甚至没必要加上“可能”二字。

    如果这群艿莺人们没有被那些“生猛的”哥谭先祖们一波团灭,他们大可以在这块土地上苟着。

    随着时间推移,他们会发展成一个“居民都相貌丑陋可怕的,不与外界交流通婚的,无比古怪的”小镇。

    他们会一边吓退每一个试图进入的游客,一边延续他们种族的宗教和仪式。

    直到mib前去安排他们,或者越想越觉得可疑的游客回到自己的国家后,联系军方前来将他们消灭。

    基于以上的背景,探员m并不质疑艿莺人会在弹尽粮绝时搞些“祈祷会”“召唤会”之类的仪式。

    那是艿莺人们宁可背井离乡也要坚守的信仰,在绝境中更不会放弃,他们只是没想到真的会“召唤出东西”。

    让m生疑的是那群哥谭先祖,人类。

    连中学生都知道,在大航海时期,基x教被广泛传播,欧洲的探索者每到一个地方,都会兴建教堂,将教会与当地的土著进行“融合”。

    哥谭们的先祖,也同样来自欧洲,在信仰上同样不会“特立独行”。

    他不明白在这种情况下,哥谭先祖们如何拿到外教的密卷,而且真的进行了邪术仪式。

    是他们消灭艿莺人后得到的战利品?

    不,艿莺人和地球人语言不通,文字也不同,更不可能外传“崇高的秘密信息”。

    那么只能是……

    ‘掌握邪术的外教徒本来就混迹在这群人(哥谭人的先祖们)中!’

    尽管蝙蝠侠掌握的信息非常不全,但他仍隔着时空,得出这条和探员m相同的结论。

    电光火石间,山洞内响起枪声,一道虚弱且轻蔑的声音从人群中传出:“你痴呆了吗?托马斯,他什么也不是,不要玷污我们的主!我的父亲!”

    蝙蝠侠敏捷的甩过披风,挡飞子弹,落在山洞外的地面上。

    伴随人群中传出的低吟,蝙蝠怪物们周身被幽蓝色的火焰包裹,它们进化了形态,连眼神都更加凶恶。

    这群怪物气势汹汹的扑来,蝙蝠侠一边应战,一边冷不丁的对早已被他盯上的目标旋出蝙蝠镖……